Even Bochan - Hebrew Gospel of Matthew

Even Bochan - Hebrew Gospel of Matthew
Shem-Tob ben-Isaac Ibn Shaprut
Эвен Бохан
Шем Тов бен Ицхак ибн Шапрут

DuTillet Matthew Gospel (1555)

Манускрипт Дю Тилле, Евангелие от Матфея на иврите (1555)

Краткое изложение Евангелия, Л.Н. Толстой (1905)

Краткое изложение Евангелия, Л.Н. Толстой (1905)

Новозаветные писания (2007)

Новозаветные писания и Избранные книги Ветхого Завета (2007)
Вишенчук-Вишенька Гелий Михайлович (род. 1935) 

Новітній переклад Біблії, Олександр Гижа

Про "Новітній Переклад" Біблії

Новітнє видання Біблії сучасною українською літературною мовою вельми й вельми на часі: дотеперішні здобутки красного письменства на цій благородній духовній ниві позначені цілим рядом мовностилістичних і текстологічних проблем, котрих попереднім перекладачам Біблії, скажімо Пантелеймонові Кулішеві, Іванові Огієнкові чи І. Хоменкові в силу певних історичних обставин не вдалося подужати. З цієї причини будь-який читач, котрий хоче заприязнитися з Божим Словом, зустрічається не вряди-годи з непереборними труднощами, часто-густо він не може осягнути серцем чи й розумом тієї лексики і тих лексем, тих зворотів і “неологізмів”, котрі стрічаються йому на сторінках перекладів Біблії згаданих і незгаданих перекладачів.

Новый Завет на идише, Г. Айнспрух (1959)

Новый Завет на идише, Г. Айнспрух (1959)
The Lewis and Harriet Lederer Foundation, Baltimore

Новый Завет на идише, М. Бергманн (1912)

 Новый Завет на идише.
 Лондон, 1912.
 Перевод Мордехай Бергманн, редакция изданного в 1897 текста.

Emphatic Diaglott 1864

 The Emphatic Diaglott
 Новый Завет опубликованный Бенджамином Вилсоном (Benjamin Wilson) в 1864 году. Содержит греческий текст с вариантами чтения Ватиканского Манускрипта No. 1209 Й.Й. Гризбаха (Johann Jakob Griesbach), подстрочный дословный перевод на английнский язык в левой колонке и полный английский перевод в правой. 

 Английский текст содержит Священное Имя "Jehovah" (Иегова) в Мт 21:9, 22:37, 22:39, Мр 11:9, 12:11, 12:29-30, 12:36, Лк 13:35, 20:37, 20:42, Ин 12:13 и др., а также в ряде примечаний. Вместо греческого "κύριος" (Господь) Вилсон использует Имя Бога. Как пример, Луки 20:42-43, где Иисус цитирует Псалом 110:1: "For David himself says in the book of Psalms, Jehovah said to my Lord, sit thou at my Right hand, 'till I put thine enemies underneath thy feet"

Сергей Аверинцев

Аверинцев Сергей Сергеевич 
(10.12.1937, Москва - 21.02.2004, Вена, похоронен в Москве), рус. филолог, историк христ. культуры, литературовед, поэт. Проф. МГУ и Венского ун-та, чл.-корр. РАН (1987), член Всемирной академии культур (Académie Universelle des сultures, Париж) и Папской академии общественных наук (Pontificia Academia delle Scienze Sociali, Рим). Обладатель Гос. премии СССР за достижения в области науки (1990), Гос. премии РФ (1996), почетный д-р церковных наук Восточного папского ин-та в Риме (Pontificio Istituto Orientale, 1992). Награжден премией фонда Л. Лукаса (1995) «за усилия, направленные на возвращение к христианскому наследию и взаимное сближение народов».


Из семьи интеллигентов, отец - видный биолог С. В. Аверинцев (1875-1957). В 1956 г. А. поступил на отд-ние классической филологии филологического фак-та МГУ, в 1961-1964 гг. аспирант. Затем работал лит. переводчиком и был сотрудником философской редакции изд-ва «Мысль». В 1966-1969 гг. мл. научный сотрудник сектора теории в Ин-те теории и истории искусств (ныне Гос. ин-т искусствознания), в 1969-1992 гг. ст. научный сотрудник ИМЛИ (с 1981 зав. сектором античной и визант. лит-ры). В 1969-1971 гг. по инициативе В. Н. Лазарева А. читал на отд-нии искусствоведения исторического фак-та МГУ лекции по визант. эстетике, к-рые были прекращены руководством фак-та как «религиозная пропаганда»; возвращение к университетской деятельности оказалось возможным лишь в нач. 90-х гг. В 90-х гг. работал в Ин-те высших гуманитарных исследований РГГУ, Ин-те мировой культуры МГУ.

Исаак Салкинсон

Исаак Салкинсон (Isaak Salkinson)

 Русский гебраист, обращенный в христианство. Точная дата рождения неизвестна, предположительно 1820 год, родился в Вильнюсе, умер 5 июня 1883 в Вене. В возрасте 4 лет потерял отца, мать умерла через несколько лет. Кто о нем заботился не известно, но известно, что родитель строгие ортодоксы хотели, чтобы он стал раввином. Исаак решил иммигрировать в Америку с намерением поступить в раввинскую семинарию, но в Лондоне встретил агентов лондонского миссионерского общества. Изучая записи о жизни Иисуса и сравнивая их с ветхозаветными пророчествами о Мессии, он убедился в том, что Иисус – и есть тот самый Спаситель, обещанный Богом. Крестившись вскоре, в 1849 году он вступает в колледж этого общества, где учится 4 года. Его первое назначение – миссионер для евреев в Эдинбурге, где он также учится в богословской семинарии. В 1859 Исаак Салкинсон вступает в сан священника Пресвитерианской Церкви в Глазго. Он служит своей церкви как миссионер в разных городах, включая Пресбург и в последствии останавливается в Вене в 1876.

Франц Делич

Франц Делич (Franz Delitzsch)

 Родился в Лейпциге 23 февраля 1813 года, умер 4 марта 1890, лютеранский теолог и гебраист. Он не был еврейского происхождения, хотя имел раввинистическое образование и исходя из симпатии к евреям, а также непонимания его отношений с отчимом, которого он называл “дядя”, Деличу часто приписывалось еврейское происхождение. Он посвятил себя изучению семитских наук, в 1944 стал ассистентом профессора в Лейпциге и профессором в Ростоке в 1846, Эрлангене в 1850 и в 1867 в Лейпциге, где и провел оставшуюся часть жизни.

 Делич провел огромную работу по еврейской филологии и истории литературы, а также по исследованию и толкованию библейских текстов (экзегезе). Он был прогрессивный ветхозаветный критик: начав как ярый сторонник консервативной точки зрения, постепенно переместился на современные позиции (в отношении документов Пятикнижия и дат Второзакония, Исайи 40-66, Даниила). В библейской психологии его работы были менее удачны и не встретили одобрения. Будучи студентом, Делич глубоко заинтересовался пост-библейской еврейской литературой и даже его библейские комментарии полны цитат из раввинистических и новоеврейских работ.